La vingt-sixième tribu
Par A. Djerrad – La Vingt-Sixième Tribu, dernier ouvrage de Jacob Cohen, critique les accommodements du Makhzen avec le sionisme et les impacts de la normalisation avec Israël.
Par A. Djerrad – La Vingt-Sixième Tribu, dernier ouvrage de Jacob Cohen, critique les accommodements du Makhzen avec le sionisme et les impacts de la normalisation avec Israël.
Nous publions la Déclaration de Novembre, qui a donné le départ à la Révolution. L’appel des Anciens est plus que jamais d’actualité, en ces moments où la menace guette l’Algérie libérée grâce à leur sacrifice.
Par A. Boumezrag – La valse des nations nous rappelle que la reconnaissance d’un Etat n’est pas seulement une question de géographie ou de ressources, mais aussi de justice, de droits humains.
Par A. Boumezrag – Le Conseil de sécurité, censé être le gardien de la paix mondiale, apparaît de plus en plus comme un instrument de blocage. Le constat est accablant : cinq vetos, zéro paix.
Par A. Boumezrag – Le paradoxe algérien : un pays jeune, riche de ressources humaines et naturelles, voit ses étudiants tourner leurs regards vers l’étranger avant même d’avoir fini leurs études.
Par Mohsen Abdelmoumen – Le lapin blanc Aboud est sorti d’un chapeau de prestidigitateur, ses sponsors makhzeniens lui ayant intimé l’ordre de réapparaître. C’est comme dans un film hindou.
Par M. Boumaza – Le droit, la justice vont-ils enfin prévaloir, même pour le faible ? Mais pour l’avènement d’un tel triomphe de la raison, encore faut-il revoir un certain lexique pour le moins incongru.
Par Khider Mesloub – Les jours des squatteurs sionistes occupant la Palestine sont comptés. Leur «bail», donné par les puissances impérialistes en 1948 étant illégitime, leur expulsion est imminente.
Par A. Boumezrag – Pour l’instant, Abdelmadjid Tebboune reste ferme. Le sable continue de brûler à Paris, alors que le président de la République, inflexible, reste bien loin de la neige de Canossa.
Par Khider Mesloub – Les journaleux des plateaux télé sont, au sens originel du terme, des concierges. Ces serviteurs, au service des puissants, sont rétribués pour défendre les intérêts de leurs maîtres.