Dérives despotiques
Par Nouredine Benferhat – Le silence de certains partis devant les arrestations de hirakistes et le recours systématique à la détention provisoire nous renseignent sur leur mode de fonctionnement.
Autorité et humilité
Par Nouredine Benferhat – Dans une symbiose entre autorité et humilité, grandeur et bienveillance, se dégagera l’aura du chef et s’installeront les traditions du sens et du service de l’Etat.
Exercer la liberté
Par Nouredine Benferhat – Les libertés ne sont jamais définitivement acquises, elles sont à conquérir et requièrent une culture associative autonome et une constante vigilance.
Prestige et pouvoir
Par Nouredine Benferhat – Dans les sociétés modernes basées sur l’éthique et le sens du service public, l’Etat est l’instrument privilégié de la rationalisation du pouvoir et de l’autorité légitime.
Dangereux dévots
Par Nouredine Benferhat – L’incivisme de certains citoyens dans le contexte sanitaire vécu par notre pays tire sa source d’une interprétation tendancieuse de la religion qui attribue ce fléau au divin.
Incivisme létal
Par Nouredine Benferhat – Le comportement civique ne peut se résoudre à des postures désinvoltes dont les effets, dans la situation sanitaire actuelle du pays, mettent en danger la vie de concitoyens.
De la tutelle religieuse
Par Nouredine Benferhat – Une société close est soumise à une tutelle d’ordre religieux ou sectaire. L’individu s’y trouve dépossédé de son libre arbitre, le corps social dissous et le politique soumis.
Il faut corriger le rite !
Par Nouredine Benferhat – Dans une société où le rituel est profondément ancré dans les coutumes, l’Etat doit empêcher que s’installent des pratiques qui transgressent les règles de la vie citadine.
Monstre à deux têtes
Par Nouredine Benferhat – La nouvelle Constitution prévoit deux chambres mais les contribuables algériens ont-ils les moyens d’entretenir les privilèges de sénateurs dont l’utilité reste à démontrer ?
Evacuer les absolus
Par Nouredine Benferhat – Selon le mode de pensée de l’historicisme, l’histoire a un sens qu’il appartient à l’Homme de découvrir. L’historicisme transcendantal est défini par des absolus : Dieu, prophétie…