Dernier membre survivant du Haut Comité d’Etat, le moudjahid et avocat Ali Haroun a tiré sa révérence. Compagnon de route au sein de cette instance présidentielle collégiale, le défunt général Khaled Nezzar décrivait avec une rare lucidité l’empreinte indélébile de ce «fanal d’humanisme» qui sut imposer le droit face à la violence de son époque.
Ali Haroun, ce grand patriote, longtemps marginalisé, fait partie [du Haut Comité d’Etat, HCE] à un poste en adéquation avec sa conscience : les droits de l’Homme. Pendant sa trop longue traversée du désert, il avait défendu beaucoup de ceux qui s’étaient opposés au système, quelquefois à ses risques et périls. «Etre avocat en Algérie est d’abord faire preuve de courage», a dit un de ses confrères. Ceux qui, à l’étranger, le connaissent, s’étonnent de le voir plaider pour la «junte». Ils s’interrogent. Il répond par ses actes en étant du côté de son peuple et de ses droits, en combattant les idées de régression par la pédagogie éclairée et en restant mesuré et humain dans la réaction au terrorisme.
Lors du procès des conjurés de décembre 1967, quand le chef d’état-major de l’époque, le colonel Tahar Zbiri, avait tenté de renverser Houari Boumediene, Ali Haroun, contacté par des femmes pour assurer la défense de leur père ou époux inculpés, refusait d’abord de se constituer. Il estimait que l’ancien chef de la Wilaya de l’Aurès portait une grande responsabilité dans la prise de pouvoir du couple Ben Bella-Houari Boumediene, en 1962. Mais, devant la détresse de celles qui faisaient appel à lui, il se ravisait et entrait dans la mêlée. Des années plus tard, j’ai vu réunis, autour d’une même table, trois hommes ayant porté chacun par sa diagonale personnelle les antagonismes de leur époque : l’ancien juge, le grand avocat et l’ex-prisonnier. Le temps révèle la vanité des ambitions et le caractère éphémère des carrières politiques, mêmes celles dont le socle est coulé dans l’acier dont on fait les baïonnettes. Les passions s’éteignent et les plaies cicatrisent. Les souvenirs de ces hommes, dont les trajectoires s’étaient jadis croisées en un lieu géométrique brûlant, avaient, ce jour-là, le terne et le halo incertain des choses anciennes. Ils les disaient avec des mots où ne perçaient ni remords, ni regret, ni ressentiment.
Ali Haroun possède cette profondeur et cette sagesse qui transcendent l’instant et vont au-delà des contingences. L’affaire douloureuse de 1967 qu’il avait plaidée, comme tous les autres, avant ou après celle-là, face à une justice qui ne dit pas la loi mais seulement le verdict, a été chaque jour, tout au long des débats, une souffrance qu’il a supportée par devoir et par respect pour celui qui s’y résignait par ses chaînes. «Garder l’espoir», a-t-il écrit un jour. Chez lui, l’espoir fait vivre. L’espoir pour les humbles et les malheureux. L’espoir pour son peuple. Cet homme de conviction et de courage est pour nous le meilleur des gages que le HCE saurait rester dans l’humanisme. Ali Haroun traduit ses convictions, non par les mots creux de la grandiloquence, mais par les jalons pratiques des droits de l’Homme. Il est plus avocat que ministre quand il plaide pour les assignés à résidence dans les camps du Sud. Il fait accélérer les procédures de recours, demande aux walis de recevoir les familles, ne s’offusque pas quand certains d’entre les déplacés refusent de lui parler ou carrément le prennent à partie.
Les appels au soulèvement se sont produits principalement entre le 7 et le 14 février 1992. Afin de tuer dans l’œuf le projet de révolte généralisée, le HCE avait ordonné des interpellations. Ces interpellations se sont faites d’une manière d’abord non sélective. Les gens ont été arrêtés selon leur système pileux et leur accoutrement. Ali Haroun a veillé personnellement à ce que les gens paisibles, après examen de leur situation, puissent rentrer chez eux le plus rapidement possible. Les personnes déplacées dans des centres d’accueil et devenues de ce fait des internés, se sont organisées souvent contraints et forcées par des émirs autoproclamés qui faisaient appliquer leur loi par la violence physique. Ali Haroun a été confronté à l’interdiction édictée par ces «émirs» de recevoir les représentants de l’Etat ou ceux d’organisations humanitaires. Dans sa première évaluation des conséquences des placements forcés, Ali Haroun insiste sur les conditions climatiques, le manque de commodités et fait en sorte que le maximum de centres soient fermés le plus vite possible.
Nous sommes attentifs aux rapports de l’Observatoire national des droits de l’Homme et nous tentons de donner une suite, la plupart du temps positive aux remarques, observations et recommandations de cette institution. Notre préoccupation était de regagner la confiance de la population en étant à l’écoute de ses problèmes et, en premier, aux problèmes des familles de ceux qui étaient dans les centres de sûreté. Au nom du HCE, Ali Haroun autorise les visites d’organisations nationales ou internationales. C’est ainsi que le CICR visite les centres de Reggane, El-Homri, Ouargla et Bordj Omar Idriss. Il autorise Amnesty International à rendre visite aux internés de Reggane. Amnesty International qui n’est jamais tendre avec les pouvoirs en place.
Ali Haroun est un fanal de pondération et d’humanisme dont la lumière stérilise les passions alentours. Des décennies plus tard, j’aurai la preuve – s’il en était encore besoin – que ce qui fait la grandeur d’un homme, c’est la constance dans les idées.
Extrait des Mémoires du général Khaled Nezzar
Inna lillah wa inna ilayhi raaji’uun
Allah yrahmou
Allah ya rahmo.
Ainsi vont certains Êtres ……discret mais certainement Lumineux . Allah yarhamou .
Il a participé, avec des patriotes (dont le Général Nezzar) au sauvetage de l’Algérie.
Il mérite donc tout notre respect.
Rabbi yerhmou!
Ali Haroun, Allah yarhamou…
C’est avec une réelle tristesse et une profonde émotion que j’apprends la disparition d’Ali Haroun. Il est des hommes dont la disparition nous touche au-delà de la simple actualité, parce qu’ils ont marqué notre pensée, nourri notre réflexion et incarné des valeurs auxquelles nous sommes profondément attachés.
Ali Haroun était de ces hommes qui m’inspirent, non seulement par leur parcours historique et intellectuel, mais aussi par leur courage et leur fidélité à leurs convictions.
Je n’oublierai jamais cette phrase qu’il rapportait à propos d’octobre 1958, dans les rues de Paris, alors qu’il était recherché par toutes les polices, sous la pluie, son Colt à la ceinture : il avait peur, mais il était déterminé. Ces mots m’ont profondément marqué. Ils m’ont appris que le courage n’est pas de ne jamais connaître la peur, mais de ne pas lui abandonner ses convictions.
Son ouvrage La Septième Wilaya rappelle également le rôle considérable de l’émigration algérienne en France, ses sacrifices et sa contribution financière à la Révolution. Derrière notre indépendance, il y avait des hommes et des femmes dont l’engagement mérite d’être transmis aux générations futures.
Je pense également au général Khaled Nezzar, qu’Allah lui fasse miséricorde, et à ces hommes qui ont traversé les épreuves de leur époque en portant leurs convictions, leurs responsabilités et parfois le poids de décisions difficiles. L’histoire poursuit son chemin, et le temps permet souvent de relire les événements avec davantage de recul.
Aujourd’hui, ma peine est sincère. L’Algérie a donné naissance à de grands hommes, et elle en compte encore, en son sein comme au-delà de ses frontières. Des hommes de culture, de caractère et de conviction, qui savent que certaines valeurs ne se négocient pas au gré des circonstances.
Ali Haroun était pour moi un modèle de pensée et d’action. Je ne prétends pas qu’un homme soit sans contradictions ni que son parcours échappe à toute discussion. Mais je sais reconnaître ce qui mérite mon respect : la culture, le courage, la constance et la capacité de rester fidèle à ses idées dans les moments les plus difficiles.
Aujourd’hui, c’est avec le cœur serré que je lui rends hommage. La disparition de tels hommes nous rappelle que nous sommes de passage, mais que nos actes, nos écrits et nos convictions peuvent survivre à notre existence.
Qu’Allah lui pardonne, lui accorde Son infinie miséricorde, illumine sa tombe et l’accueille dans Son vaste Paradis.
Allah yarhamou. Mes sincères condoléances à sa famille et à tous ceux qui, comme moi, ressentent aujourd’hui la douleur de cette disparition.
Allah Yarhamou!
Et la RECONNAISSANCE de la NATION pour SA Brique au Mur de DZ!
Un autre….pied blanc et pas des moindres qui part. Le cadenas de l’Eden pour les algériens, les VRAIS, est détenu par les patriotes ….Abane, Ben Boulaid, Lotfi, Amirouche, Si El houes, Khemisti, Khider, Krim, Boudiaf. Haroun pourrait discuter un moment avec eux avant de l’orienter dans le bon endroit qui lui sied.
Le Fanal, le vrai, l’unique depuis au moins 1992. Une lanterne s’éteint, une autre reprendra la relève. On la veut toujours blanche comme notre cher Haroun le bien aimé. Vive notre Patrie.
Allah y rhamo 🤲
Toutes mes condoléances à la famille et proches.